敌基督概念的隐秘历史

PayPal联合创始人彼得·蒂尔（Peter Thiel）曾公开谈及诸多议题，从逆向创业、技术停滞到地缘政治博弈，涉猎广泛。近来，他因一个出人意料的话题引发关注：敌基督（Antichrist）——一个看似开明实则邪恶的人物或势力，一心要将世界置于扼杀创新的统一管控之下。“敌基督”这个说法或许并不陌生，但自千禧年前后热销的《末世迷踪》（Left Behind）系列小说巅峰期过后，它在流行文化中已鲜少被提及。无论你是否欣赏这类文学作品，该系列中的末日反派确实符合《圣经》设定的敌基督原型。

在上方这支Hochelaga新视频中，汤米·特雷劳尼（Tommie Trelawny）回溯《圣经》文本，探寻敌基督的起源。在人类的描绘中，敌基督是“靠虚假神迹蛊惑世人的大骗子，还要求世人将他当作神来崇拜”。尽管在现代基督教叙事中，敌基督的形象分量十足，但《圣经》中仅有四处提及他。“敌基督”这个词仅出现在约翰的一封书信中，信中还警告“如今已经有好些敌基督出来了”。正如特雷劳尼所言，这指的是那些否认“耶稣是基督，也就是弥赛亚”的人。在约翰看来，这类人——包括诺斯替教（Gnosticism）等新兴教派的成员——往往极具蛊惑力，会助长歪理邪说的传播，十分危险。

使徒保罗或其某位门徒在写给帖撒罗尼迦人的书信中预言，会出现一个“被称为‘不法之人’的神秘人物”。他将靠虚假神迹欺世盗名，掌权后犯下最滔天的罪行：“他抵挡高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。”《启示录》则补充了一个“长着七个头的怪兽”，随后又出现一个“有羊羔的角，说话却像龙”的同伙。紧接着便是“兽的印记”——666，特雷劳尼补充道，也可能是616，因为这两个数字在希腊语或拉丁语中都可被解读为“尼禄·凯撒”（Neron Kaisar或Nero Caesar）的代号，也就是大名鼎鼎的古罗马皇帝尼禄（Roman Emperor Nero）。有人怀疑尼禄就是敌基督，尤其是在传言他策划了罗马大火、借此巩固权力并嫁祸基督徒之后。

特雷劳尼还详细讲述了曾两次被逐出教会的神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世，教皇格列高利九世将他视为预言中的“不法之人”；他也谈及宗教改革期间，各方互相指责对方为敌基督的乱象，以及当时大量印刷 pamphlet（小册子）引发的激烈争议。这段历史“展现了人们对‘敌基督’的理解发生了微妙转变：它不再仅仅指单个的人，还可以指代整个体系或机构”。纵观历史，从共产主义到全球化再到监管政策，人们最恐惧的事物，都可能被贴上“敌基督”的标签——如今匿名网络论战以及彼得·蒂尔在罗马发表的演讲，也印证了这一点。倘若真是如此，那么只要人类的恐惧一日不消，关于敌基督即将（或已经）降临的论调就会一直存在——而若能消除这份恐惧，才真是一桩奇迹。

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科林·马歇尔（Colin Marshall）定居首尔，撰写并播报关于城市、语言与文化的内容。他创办了通讯刊物*城市之书，著有《한국 요약 금지》（No Summarizing Korea，《不可概括韩国》）与Korean Newtro*。欢迎在原Twitter平台关注他，账号@colinma