爱比克泰德论爱与失落:斯多葛式心碎生存策略
作者:玛丽亚·波波娃

两千年前,伟大的斯多葛派哲学家爱比克泰德(约公元55-135年)提出,治愈这种锥心之痛的解药,并非靠刻意的自我保护规避未来的失去,而是当失去真的降临时,换一种视角看待它与过往——训练自己不仅接受,更要欣然接纳万物的暂时性,哪怕是那些我们最珍视、最盼能永恒的事物。如此一来,当爱消逝时,我们心中留存的将是不可磨灭的喜悦:毕竟它曾走入我们的生命,在某段时光里点亮过我们的人生。

一个人若不知自己是谁,何谈良善?若忘记万物皆有朽坏之日,人与人无法永远相伴,又何谈认清自我?
爱比克泰德倡导【带着善意自我审视】https://www.themarginalian.org/2014/10/10/the-art-of-living-sharon-lebell/的有益练习,他继而阐述了如何在与挚爱永别时,挣脱悲痛的枷锁:
当你为某物欣喜时,要明白它并非不可剥夺之物,而应将其视作陶罐或玻璃杯——若它碎了,你能记起它曾是什么,便不会为此烦忧……你所爱的本就不属于你:它只是暂时被交付与你,并非永远不会被收回,也并非要伴你一生,正如无花果或葡萄只在时令到来时才会出现。若你在冬天渴求这些,便是愚不可及。同理,若你在不合时宜之时渴求儿子或朋友的陪伴,你要明白,这与在冬天想吃无花果毫无二致。

爱比克泰德还谈及所爱之人的肉身终将逝去,但这番话同样适用于非生理层面的爱之消逝:
当你为某物欣喜时,不妨预想其反面。你亲吻孩子时,轻声对他说一句“明日你便会离世”又何妨?对朋友也一样:“明日你我或将别离,此生不复相见。”
爱比克泰德认为,若我们能以这样的心态看待所爱,那么它的必然消逝带来的便不会是毁灭性的打击,而是亚伯拉罕·林肯后来所说的【“心中一种悲喜交织的滋味”】https://www.themarginalian.org/2016/10/24/abraham-lincoln-fanny-mccullough-consolation-letter/。铭记爱的甜蜜,不让离别与失去的痛苦将其苦涩化,或许是心碎之人面临的最大挑战,也是他们能抵达的最高境界。
除了爱比克泰德这份充满洞见的《论说集》https://www.amazon.com/Discourses-Epictetus/dp/154971709X/?tag=braipick-20片段,不妨再读一读计算机先驱艾伦· Turing谈【爱与失去】https://www.themarginalian.org/2017/02/17/alan-turing-morcom-letters/的文字,以及其他伟大艺术家、科学家与作家关于【如何直面失去】https://www.themarginalian.org/2017/03/13/letters-of-consolation/的思考,再重温斯多葛学派为人生创伤提供的永恒慰藉:塞内卡谈【面对失去的韧性】https://www.themarginalian.org/2017/05/02/seneca-consolation-to-helvia/、【焦虑的解药】https://www.themarginalian.org/2017/08/27/seneca-anxiety/与【何为慷慨之人】https://www.themarginalian.org/2018/06/29/seneca-letter-81-on-benefits/,马可·奥勒留谈【如何度过艰难时刻】https://www.themarginalian.org/2018/06/19/marcus-aurelius-universe/与【如何激励自己每日起身投入工作】https://www.themarginalian.org/2017/01/03/marcus-aurelius-meditations-bed-work/https://www.themarginalian.org/2016/09/09/leo-tolstoy-on-love/。
感谢Aeon推荐
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2026年6月24日发布
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https://www.themarginalian.org/2026/06/24/epictetus-love-loss/
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