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黑塞论孤独、苦难与命运

Philosophy 54 Maria Popova 2026/7/2 1304 字 原文 ↗

作者:玛丽亚·波波娃

赫尔曼·黑塞谈独处、苦难的价值、做自己的勇气,以及如何找到人生使命

青年尼采曾在思索如何找到自我时写道:“没有人能为你建造一座桥,让你独自渡过生命之河。”这位思想充满矛盾的哲人,在虚无的绝望与迸发的活力间摇摆,徘徊于疯狂的边缘,却启发了人类史上最清醒坚定的一批灵魂——其中就包括伟大的德国诗人、小说家、画家,诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞(1877年7月2日—1962年8月9日)。黑塞从尼采哲学中汲取最具人文关怀的理念,再以自身超凡的人文精神将其发扬光大。

黑塞关于人类对自我与世界应尽责任的诸多振聋发聩的观点,体现在他1919年写给一位失意青年的《致一位德国青年的信》中。这篇文章后来被收录进他1946年的文集《如果战争持续下去……》(https://www.amazon.com/If-War-Goes-Reflections-Politics/dp/0374509255/?tag=braipick-20),而1946年正是他获得诺贝尔文学奖的年份。此前我们曾分享过文中黑塞关于[希望、承担责任的艰难艺术,以及倾听内心声音的智慧](https://www.themarginalian.org/2018/12/12/hermann-hesse-letter-to-a-young-german/)的论述。

早在E.E.卡明斯提出“在一个昼夜不停、竭力把你变得和所有人一样的世界里,做独一无二的自己,意味着打响人类所能经历的最艰难的战役”(https://www.themarginalian.org/2017/09/25/e-e-cummings-advice/)数十年前,黑塞就曾写道:

你必须戒掉模仿他人、迷失自我的习惯——不再重复别人的观点,不再把他人的面目错当成自己的。

[…]

人类拥有一样能让自己近乎神明的东西,一样能提醒自己本具神性的东西:那就是知晓使命。

[…]

当使命从外部降临,它会将人击倒,就像利箭射穿小鹿;当使命从内心最深处升起,它会让人变得强大,让人近乎神明……认清使命的人,从不会试图改变它。妄图改变使命是孩童般的幼稚行为,只会引发争端与杀戮……所有悲伤、毒害与死亡,都是外界强加的、异己的使命。而世间每一个真正的行动,每一件美好、愉悦且富有意义的事,都是被践行的使命,是与自我融为一体的使命。

呼应尼采关于充实的人生需要拥抱而非逃避苦难的主张,黑塞劝诫年轻人以尊重与好奇之心对待痛苦,并写道:

你那锥心的痛苦,会不会正是使命的声音?当你听懂它时,这声音会不会变得悦耳?

[…]

构成我们人生的行动与苦难,本就是一个整体,不可分割。胎儿承受着床胎之苦,婴儿承受着降生与断奶之苦;人这一生,处处皆有苦难,直到最终承受死亡之苦。但人身上所有值得赞美与喜爱的美好品质,都不过是恰当的苦难——是有意义的、鲜活的苦难,是全然投入的苦难。学会好好受苦,已超越人生的一半意义——事实上,它就是人生的全部意义。降生是苦,成长是苦,种子破土是苦,树根沐雨是苦,花苞绽放也是苦。

朋友们,人对使命的承担,亦是如此。使命如同泥土,如同雨露,如同成长本身。使命伴随着痛苦。

早在西蒙娜·薇依思索如何利用苦难之前,黑塞就将困境称作“使命的熔炉”,并写道:

学会受苦并非易事。女性往往比男性更能坦然且高贵地承受苦难。向她们学习吧!学习倾听生命的声音!学习凝视使命之光在你身上投下的影子!学习敬畏生命!学习尊重自我!力量从苦难中生长……

在写下关于打破忙碌迷思的精妙论述十五年后,黑塞再次回到自我成长的核心议题——独处:

朋友们,真正的行动,美好而闪耀的行动,并非源于奔波忙碌,也并非源于勤勉劳作。它孕育于高山的孤寂之中,生长在寂静与危险并存的峰顶。它从那些你尚未学会承受的苦难中萌发。

[…]

独处是使命引领人回归自我的必经之路,也是人们最惧怕的一条路。这条路上布满恐惧,蛇与蟾蜍潜伏其中……没有独处,便没有苦难;没有独处,便没有英雄主义。但我所说的独处,绝非轻快诗人笔下或戏剧舞台上那种隐士洞前清泉叮咚的独处。

黑塞认为,学会从独处中汲取养分而非被它击溃,是掌控自身使命的前提:

大多数人,也就是芸芸众生,从未品尝过独处的滋味。他们离开父母,却立刻投入伴侣的怀抱,安然屈从于新的温暖与羁绊。他们从未真正独处,从未与自己的内心对话。当一个独行者出现在他们面前,他们会像躲避瘟疫一样恐惧他、憎恨他,向他扔石头,直到离他远远的才安心。独行者周身的气息像星辰,像冰冷的宇宙空间;他身上没有家庭与群体那种柔和温暖的气息。

[…]

若想品尝独处的滋味、直面自身使命,人必须无惧跌倒。与众人同行,哪怕共赴苦难,都更轻松、更甜蜜;投身于集体分配的“日常任务”,也更轻松、更安心。

二十年后,诗人梅·萨顿在赞颂独处的绝美篇章中呼应了这一观点,而黑塞早有写道:

独处如同使命,并非刻意选择的结果。若你心中藏有吸引使命的魔石,自会迎来独处。

《阳光下的独处》,玛丽亚·波波娃作(可购买印刷版

早在塞内加告诫“若你历经悲伤却仍未学会如何直面不幸,所有痛苦都白费了”(https://www.themarginalian.org/2017/05/02/seneca-consolation-to-helvia/)两千年后,黑塞满怀欣喜地写道:

找到属于自己的独处之人有福了——这不是画作或诗歌里描绘的那种独处,而是专属于他、命中注定的独处。懂得如何受苦之人有福了。心中藏有魔石之人有福了。使命会降临于他,真正的行动也将由他发起。

与谢默斯·希尼“通往真实且深刻人生体验的道路,在于忠于……你的独处,忠于你内心的隐秘认知”(https://www.themarginalian.org/2016/01/19/seamus-heaney-commencement/)的诗意洞见不谋而合,黑塞对年轻人说:

你们生来就是为了做自己。你们生来就是为了以一种声音、一种语调、一抹影子,为世界增添色彩。

[…]

你们每个人心中都藏着一个沉睡的自我,仍处于童年的深眠之中。唤醒它吧!你们每个人心中都有一个召唤、一份意志、一种天性的冲动,一种朝向未来、朝向新生、朝向更高境界的冲动。让它成熟,让它回响,滋养它吧!你们的未来不是金钱或权力,不是智慧或事业成功——你们的未来,那条艰险的道路,是:成为成熟的自己,在内心找到神性。

一个世纪后的今天,整篇文章依然精彩绝伦、洞见深刻,黑塞的《如果战争持续下去……》(https://www.amazon.com/If-War-Goes-Reflections-Politics/dp/0374509255/?tag=braipick-20)全书亦是如此。不妨将这段文字与厄休拉·K.勒吉恩关于[苦难与痛苦的另一面](https://www.themarginalian.org/2018/11/29/ursula-k-le-guin-the-dispossessed-suffering/)、路易丝·布尔乔亚关于[独处如何滋养创作](https://www.themarginalian.org/2016/04/15/louise-bourgeois-solitude/)、伊丽莎白·毕肖普关于[为何每个人都该经历一段长久的独处](https://www.themarginalian.org/2016/02/08/elizabeth-bishop-solitude/)的论述一同品读,再重温黑塞关于[品味生活小确幸的修行](https://www.themarginalian.org/2017/03/06/hermann-hesse-little-joys-my-belief/)、[书籍为何能在所有未来技术浪潮中存续](https://www.themarginalian.org/2016/06/07/the-magic-of-the-book-hermann-hesse-my-belief/)、[三种读者类型](https://www.themarginalian.org/2016/07/11/hermann-hesse-types-of-readers/),以及[树木教给我们的归属感与人生智慧](https://www.themarginalian.org/2012/09/21/hermann-hesse-trees/)的观点。

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2026年7月2日发布

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https://www.themarginalian.org/2026/07/02/hermann-hesse-solitude-suffering-destiny/

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BP